Apliquemos este enfoque a la anécdota de mi abuela:
Ella, que no pudo aprender a leer ni escribir, emitió un mensaje completo en el único idioma que conocía, el español con acento andaluz seseante, a un interlocutor que comprendió perfectamente la petición que ella hizo. No obstante, por esa intención de demostrar una pretendida e ignorante superioridad de unos individuos sobre otros, de establecer diferencias, el dependiente quiso desdeñar el acento de mi abuela para autoafirmarse en su mejor dominio del español que se enseñaba en las escuelas.

Lamentablemente, este hecho sigue vigente hoy en día, aunque de una forma más preocupante. Ahora no es necesario que nadie intente ridiculizar nuestro acento. Nosotros mismos nos encargamos de ello. ¿Cuántos intentamos pronunciar al estilo castellano cuando hablamos? Que se lo digan a la mayoría de los locutores de Canal Suss, como dice Antonio Burgos. ¿Cuántas veces nos equivocamos al hacerlo, desprestigiando así el contenido del mensaje que queremos transmitir? No estamos teniendo en cuenta la más elemental regla lingüística: la economía. Muchos nos acusarán de «perezosos lingüísticos», pero conviene llamar la atención sobre el hecho de que el habla de estilo andaluz, refrendada por los más de doscientos millones de hablantes de español de Hispanoamérica, es una de las formas de hablar más evolucionadas fonéticamente, junto con el francés. Esta, una lengua internacionalmente reconocida como muy apropiada para la poesía, el ritmo interno, la eufonía y la investigación, tiende de una forma muy marcada, a la economía en la fonética y no proporciona ninguna forma clara de distinguir si las palabras, pronunciadas aisladamente y fuera de contexto, tienen género masculino o femenino, o número singular o plural. ¿No les parece este un hecho similar al del andaluz?

El que no pronunciemos las eses finales, las des intervocálicas, que en algunas zonas se aspire la jota, entre otros muchos rasgos más, no son más que signos de agilidad lingüística, de flexibilidad fonética. Si añadimos a este hecho la postura de Juan Valera, andaluz también, que sostenía que «hablamos mejor pero pronunciamos peor» y sintetizamos ambas posturas, resulta sencillo inferir que, practicando una fonética más avanzada y unas estructuras sintácticas más próximas al latín, base de todas las lenguas romances, el habla andaluza es más que digna para ser considerada como una lengua independiente, a falta de una ortografía más apropiada a sus rasgos fonéticos, una gramática sistematizada y una tradición literaria. No es una tarea ingente ni absurda, de hecho ya se han producido los primeros intentos de llevarla a cabo, pero debe tenerse en cuenta que nuestra mayor riqueza, la variedad, es también nuestro mayor enemigo: ¿cómo conciliar los elementos comunes de la lengua andaluza si la diversidad de pronunciaciones, estructuras y expresiones es enorme? No es tan difícil. Asentar una regla, tomando como base el uso común de la mayoría de los hablantes y permitir variaciones de esa regla, no tachándolas de incorrección, sino aceptándolas como variedad, puede ser la solución, además de incluir, necesariamente, ese «nuevo idioma» en el sistema educativo de una forma seria y académica, sin caer en los errores anteriores. Recuerdo vagamente las clases de «Cultura andaluza» que recibía en el colegio: estaban más llenas de tópicos que los sainetes de los Quintero (quienes, al menos, lucharon por llevar el habla andaluza a la literatura).